笨小笨出自《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“光芒六合无泥滓”
出处：《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
读音：
赏析解释：
【光芒】辐射的强烈光线。《后汉书·蔡邕传》：“连光芒於白日，属炎气於景云。”晋干宝《搜神记》卷八：“眼有光芒，爚爚外射。”宋曾巩《荔枝》诗之四：“金釵双捧玉纤纤，星宿光芒动宝奩。”杨沫《青春之歌》第一部第二章：“下课之后，她常常一个人吹着、弹着，这时候看见她的人，都有些惊讶她那双忧郁的眼睛忽然流露出喜悦的光芒。”2.常用于比喻。如：十月革命的光芒照亮了各国无产阶级的解放道路。典
【六合】四方；整个宇宙的巨大空间。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”成玄英疏：“六合者，谓天地四方也。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。”唐韩愈《忽忽》诗：“安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，絶浮尘。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。”郭沫若《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》：“晴光弥六合，天气拟初秋。”2.天下；人世间。汉贾谊《过秦论》：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海。”唐李白《
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【泥滓】1.泥渣。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景；黄河含泥滓之浊，不害凌山之流。”宋吴曾《能改斋漫录·方物》：“以今观之，昌阳待泥土而生，昌蒲一有泥滓则死矣。”明徐渭《翠乡梦》第一出：“但恐金沙未汰，不免夹带些泥滓。”清方文《枞川苦雨柬李仲山孙子糓》诗：“春来湖畔泥滓滑，欲行不行空踟躕。”2.犹污浊。比喻耻辱。《文选·潘岳＜西征赋＞》“奋迅泥滓”李善注引汉李陵《与苏武书》：“言为瑕秽，动增泥滓。”3.指视为污浊；贱视。唐皮日休《移元徵君书》：“得丧不可摇其心，荣辱不能动其志，桎拲冠冕，泥滓
