出自《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也·五爱》,下面是具体赏析解释!
诗句:“无用且支床”
出处:《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也·五爱》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:wúyòngqiějūzhīchuáng
赏析解释:
【无用】不起作用,没有用处。《荀子·非十二子》:“言无用而辩,辩不惠而察。”《史记·孟尝君列传》:“焚无用虚债之券。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷九:“本朝此科废,书遂无用於世。”清周亮工《书影》卷三:“乃尚剌剌不休,用心无用之地,何其不自量也!”2.以指没有作用的事物。汉司马相如《难蜀父老》:“敝所恃以事无用,鄙人固陋,不识所谓。”3.不需要,不用。《东观汉记·梁商传》:“殯已开冢,冢开即葬。祭食如前,无用三牲。”金元好问《喜李彦深过聊城》诗:“老眼天公只如此,穷途无用説悲辛。”《红楼梦》第四回:“除老父之外,餘者也就
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【支床】上。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王戎、和嶠同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支牀,和哭泣备礼。”2.语出《史记·龟策列传》。后用作典故。唐王维《春日上方即事》诗:“鳩形将刻杖,龟壳用支牀。”此喻养生延年。清顾炎武《过朝邑王处士建常》诗:“黄鵠山川意,相随万里翔。谁能三十载,龟壳但支牀?”此喻守志不移。参见“支牀有龟”。