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2025-01-10 13:29 | 星期五

《莫教琪树两回春》意思出处赏析

出自《送端上人游天台》,下面是具体赏析解释!

诗句:“莫教琪树两回春”

出处:《送端上人游天台》

读音:

赏析解释:

【莫教】犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“吴教授听得外面声音,不是别人,是我浑家和锦儿,怎知道我和王七三官人在这里?莫教也是鬼?”

【琪树】1.仙境中的玉树。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠。”吕延济注:“琪树,玉树。”唐崔珏《哭李商隐》诗:“应游物外攀琪树,便著霓衣上玉坛。”宋范成大《步虚词》:“琪树玲瓏珠网碎,仙风吹作步虚声。”元萨都剌《将游茅山》诗:“错骑白鹤访茅君,琪树秋声隔夜闻。”2.树名。唐李德裕《金松赋》:“琪树以垂珠而擅名,金松以潜熲而莫覿。”唐李绅《琪树》诗序:“琪树垂条如弱柳,结子如碧珠,三年子可一熟。每岁生者相续,一年緑,二年碧,三年者红,缀於条上,璀错相间。”宋张敦颐《六朝事迹·宝林寺》:

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【回春】春来。宋苏轼《浪淘沙·探春》词:“槛内羣芳芽未吐,早已回春。”陈毅《感事书怀》诗:“大地已回春,生意遍万物。”2.喻医术高明,能治愈危重病症。清周鑅辑《王氏(王士雄)医案》其正编原名《回春录》,即取此意。参见“回春妙手”。3.药名,即五老还童丹。参阅《古今图书集成·医部·颐养补益》。

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