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2025-01-26 00:57 | 星期天

《犹言至道偏》意思出处赏析

犹言至道偏出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,下面是具体赏析解释!

诗句:“犹言至道偏”

出处:《和李大夫嗣真奉使存抚河东》

读音:平仄:平平仄仄平

韵脚:下平二仙

拼音:yóuyánzhìdào1

赏析解释:

【犹言】说;等于说。《论语·学而》“行有餘力”宋朱熹集注:“餘力,犹言暇日。”清叶廷琯《吹网录·石林燕语》:“臣僚上殿札子,末言取进止。进止,犹言进退也。”汉

【至道】指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。”郑玄注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。”陈澔集说引应氏曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。”晋陆机《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”2.最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”3.佛、道谓极精深微妙的道理或道术。

【偏】《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切,音篇。頗也,側也。《書·洪範》無黨無偏,王道平平。又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里,奉許叔以居許東偏。又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣,舉其偏不爲黨。又《周禮·夏官》疏:五十人爲偏。又《司馬法》車戰,二十五乗爲偏。詳前伍字註。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。漢典考證:〔《周禮·地官》五十人爲偏。〕 謹按此夏官

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