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2025-01-23 01:37 | 星期四

《玉为肌骨冰为容》意思出处赏析

出自《白拒霜》,下面是具体赏析解释!

诗句:“玉为肌骨冰为容”

出处:《白拒霜》

读音:平仄:仄平平平平平平

拼音:yùwéiwèijīgǔbīngwéiróng

赏析解释:

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【肌骨】1.肌肉与骨骼。汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》:“常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。”《汉书·王莽传下》:“军人分裂莽身,支节肌骨臠分,争相杀者数十人。”宋欧阳修《秋声赋》:“其气凛冽,砭人肌骨。”清龚炜《巢林笔谈·白云泉》:“行游渴甚,取泉水连啜数甌,喉吻润而肌骨清矣。”2.犹胸臆。常指内心深处。《三国志·魏志·公孙度传》“渊亦恐权远不可恃,且贪货物,诱致其使,悉斩送弥晏等首”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“权之怨疾,将刻肌骨。”南朝齐谢朓《拜中军记室辞隋王笺》:“抚臆论报,早誓肌骨。”宋曾巩《上欧阳学士第二书

【冰】〔古文〕《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切,逼平聲。《說文》本作仌。《徐曰》今文作冰。《韓詩》說冰者,窮谷隂氣所聚,不洩,則結而爲伏隂。《禮·月令》孟冬水始冰,仲冬冰益壯,季冬冰方盛。水澤腹堅,命取冰,冰以入。《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室,冬藏春啓,夏頒冰。又《爾雅·釋器》冰,脂也。《註》莊子云:肌膚若冰雪。冰雪,脂膏也。《疏》脂膏一名冰脂。又矢筩蓋曰冰。《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。《註》冰,櫝丸蓋。《疏》盛弓者也。或云:櫝丸是箭筩,其蓋可以取飮。又《集韻》《正韻》魚陵切,音凝。同凝。《正

【为容】容貌。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”朱熹集传:“言我髮乱如此,非无膏沐可以为容,所以不为者,君子行役,无所主而为之故也。”唐杜甫《庭草》诗:“看花随节序,不敢强为容。”唐元稹《莺莺传》:“虽荷殊恩,谁復为容?”替人美言推荐。《后汉书·马援传》:“本无公辅一言之荐,左右为容之助。”

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