笨小笨出自《大风》，下面是具体赏析解释！
诗句：“书传言已详”
出处：《大风》
读音：平仄:平平平仄平
拼音：shūchuányányǐxiángyáng
赏析解释：
【传言】出言；发言。《仪礼·士相见礼》：“凡言非对也，妥而后传言。”郑玄注：“传言，犹出言也。”一说等人说完接续而言。清俞樾《群经平议·仪礼一》“妥而后传言”：“传言者，相传而言也。见於君者或非一人，必待前人言讫，后人乃接续而言，不相儳越也。”2.传令；传话。《墨子·号令》：“传言者，十步一人，稽留言及乏传者，断。”《史记·绛侯周勃世家》：“上有劳军……不得入。於是上乃使使持节詔将军：‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“又一日，同牕伴伙传言来道：‘先生已到馆。’”3.流言；流传的话。《墨
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【详】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音翔。《說文》審議也。《玉篇》審也，論也，諟也。《增韻》語備也。《書·蔡仲之命》詳乃視聽。《傳》審也。《詩·衞風》中冓之言，不可詳也。《傳》詳言之也。《穀梁傳·襄二十九年》詳其事，賢伯姬也。《史記·封禪書》其詳不可得而記聞。《前漢·儒林傳》詳延天下方聞之士。《註》詳，悉也。又善也。《易·大壯》不能退，不能遂，不詳也。《疏》詳者，善也。進退不定，非爲善也。《釋文》王肅作祥。《左傳·成十六年》詳以事神。《註》詳，祥也。又善用心曰詳。《公羊傳·宣十二年》不赦不詳。又
