出自《咏梅五十首呈史尚书》,下面是具体赏析解释!
诗句:“闻见随时入品题”
出处:《咏梅五十首呈史尚书》
读音:平仄:平仄平平仄仄平
拼音:wénjiànsuíshírùpǐntí
赏析解释:
【闻见】1.听到和看见。《战国策·秦策二》:“羣臣闻见者毕贺,陈軫后见,独不贺。”宋洪迈《夷坚丙志·黄法师醮》:“自寝至觉仅数刻,而所经歷闻见,连日言之不能尽。”鲁迅《书信集·致姚克》:“这一定是原已在别处见过,或听过的,既经先已闻见,就可知此等字别处已有,何必《文选》?”2.所闻所见;知识。《荀子·非十二子》:“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。”唐牛僧孺《玄怪录·张左》:“小生寡昧,愿先生赐言以广闻见,然丰所敢望。”明李贽《贾谊》:“立论则不免搀杂别项经史闻见,反成秽物矣。”3.嗅到。冰心《晚晴集
【随时】时势;切合时宜。《易·随》:“大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉。”王弼注:“得时,则天下随之矣。随之所施,唯在于时也;时异而不随,否之道也。”《国语·越语下》:“夫圣人随时以行,是为守时。”韦昭注:“随时:时行则行,时止则止。”清平步青《霞外攟屑·论文下·祖不得称皇考》:“好古之士,当随时变通,所谓礼从宜也。”2.任何时候;不拘何时。唐骆宾王《与程将军书》:“随时任其舒卷,与物同其波流者矣。”宋张道洽《岭梅》诗:“到处皆诗境,随时有物华。”巴金《秋》四:“你高兴,随时可以来耍。”3.随着季节时令。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【品题】1.品评的话题、内容。《后汉书·许劭传》:“劭与靖俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”2.谓评论人物,定其高下。唐李白《与韩荆州书》:“今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。”清叶廷琯《鸥陂渔话·东坡画像赞》:“此讚品题文忠,亦能确当。”3.观赏;玩赏。唐畅当《蒲中道中》诗之二:“古刹栖柿林,緑阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。”明王九思《山坡羊·春游》曲:“垂杨影里青驄繫,倚杖藜,春光细品题。”清钮琇《觚賸·石言》:“主人方盘礴其(砚石)间,穷日达晨