笨小笨出自《行住坐卧三十二颂》，下面是具体赏析解释！
诗句：“感应无方不用钱”
出处：《行住坐卧三十二颂》
读音：
赏析解释：
【感应】受影响而引起反应。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”《汉书·礼乐志》：“《书》云：‘击石拊石，百兽率舞。’鸟兽犹且感应，而况於人乎？况於鬼神乎？”宋周密《志雅堂杂钞·诸玩》：“﹝琴﹞凡动第一絃，则第四絃亦应，自然易动，即以羽毛轻纤之物试之，皆然，此气之自然感应者也。”鲁迅《＜且介亭杂文＞序言》：“作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”2.谓神明对人事的反响。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“神通感应，不可思量。”唐刘知几《史通·书事》：“幽明感应，祸福萌
【无方】方向、处所的限制。谓无所不至。《易·益》：“天施地生，其益无方。”孔颖达疏：“其施化之益，无有方所。”晋陆云《南征赋》：“悲国步之未夷，仰夙兴而昧旦。括无方而大誥，集率土而贞观。”2.无定法；无定式。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。”郑玄注：“方，犹常也。”宋曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“天下之事，虽其变无穷，而吾所以待之者，其应无方。”清冒襄《寒夜听白三弹琵琶歌》：“我弹琵琶本无方，上穷寥廓下苍茫。”3.没有方法；不得法。《穀梁传·昭公十九年》：“就师学问无方，心志不通，身之罪也
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【用钱】。《汉书·食货志上》：“衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百。”宋王谠《唐语林·政事上》：“晏初议造船，每一船用钱百万。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“家中也要设灵挂孝，在在都是要用钱的。”2.使用钱币。《文献通考·钱币一》：“﹝后魏﹞孝文帝始詔天下用钱。”3.佣钱。旧时买卖时付给中间人的报酬。《元史·刑法志三》：“诸产金之地，有司岁徵金课……其有巧立名色，广取用钱，及多秤金数，剋除火耗，为民害者，从监察御史廉访司纠之。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“﹝布商﹞知道吕玉买卖中通透，拉他同往山西脱货，就带
