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2025-01-25 23:32 | 星期六

《贤哲信为美》意思出处赏析

出自《古意二首(拟陈拾遗)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“贤哲信为美”

出处:《古意二首(拟陈拾遗)》

读音:

赏析解释:

【贤哲】亦作“贤喆”。1.贤明睿智。《韩非子·有度》:“无私贤哲之臣,无私事能之士。”三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》:“然贤哲之士犹以为美谈。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“虽然陈亲家贤哲,诚恐后来翻悔,反添不美。”2.贤明睿智的人。汉扬雄《剧秦美新》:“宜命贤哲,作《帝典》一篇。”唐杜牧《题魏文贞》诗:“蟪蛄寧与雪霜期,贤哲难教俗士知。”清刘大櫆《祭左和中文》:“古贤喆之不偶兮,亦遭世之常然。”周作人《一年的长进》:“以前我也自以为是有所知的,在古今的贤哲里找到一位师傅,便可以据为典要,造成一种主见,评量一切。

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其

【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也,好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 《玉篇》或作媺。

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