出自《偶书》,下面是具体赏析解释!
诗句:“名教一宗长有主”
出处:《偶书》
读音:
赏析解释:
【名教】名声与教化。《管子·山至数》:“昔者周人有天下,诸侯宾服,名教通於天下。”2.指以正名定分为主的封建礼教。晋袁宏《后汉纪·献帝纪》:“夫君臣父子,名教之本也。”三国魏嵇康《释私论》:“矜尚不存乎心,故能越名教而任自然。”宋曾巩《上杜相公书》:“重名教,以矫衰弊之俗。”太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》:“或为干城之选,则当奏绩於疆埸;或为礼乐之司,则宜建功於名教。”鲁迅《热风·随感录五十七》:“明明是现代人……却偏要勒派朽腐的名教。”汉
【一宗】宗族。亦谓同族,同姓。《汉书·吴王刘濞传》:“天下一宗,死长安即葬长安,何必来葬!”颜师古注:“犹言同姓共为一家。”南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:“卿一宗在朝有几人,陆(陆凯)曰:二相,五侯,将军十餘人。”《新唐书·宗室传赞》:“建国利一宗,列郡利百姓。”2.表数量。一桩;一件。宋司马光《涑水记闻》卷十六:“浹(何浹)索纸万幅以答款,府司以数百幅给之,乃一纸书一宗。”《红楼梦》第八八回:“头一宗,他当家没有空儿。”赵树理《小二黑结婚》:“你一宗,他一宗,从晌午说到太阳落。”3.表数量。文卷一夹或一册。元
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博
【有主】1.谓死后立有神主。清夏炘《学礼管释六·释大夫士庙主》:“《左传》称孔悝反祏。又《公羊》:‘大夫闻君之丧,摄主而往。’注义以为摄敛神主而已,不暇待祭。皆大夫有主之文,大夫以下不云尺寸,虽有主无以知其形制。”2.旧指女子已有未婚夫。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“﹝孟生﹞察知佳人有主,忿火中烧,万虑俱断矣。”赵树理《登记》二:“依我看都差不多,不过那两家都有主了,如今只剩下小飞蛾家这一个了!”