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2025-01-08 03:03 | 星期三

《流辈乃尔耳》意思出处赏析

出自《次韵欧阳良有高山仰止四首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“流辈乃尔耳”

出处:《次韵欧阳良有高山仰止四首》

读音:平仄:平仄仄仄仄

韵脚:上六止

拼音:liúbèinǎiěrěr

赏析解释:

【流辈】;同一流的人。南朝梁沉约《奏弹王源》:“而託姻结好,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚。”唐元稹《酬周从事望海亭见寄》诗:“年老无流辈,行稀足薜萝。”清平步青《霞外攟屑·杂觚·乾隆辛卯会试榜得人》:“其出而任监司,治郡、县者,皆迥絶流辈。”汉

【乃尔】1.犹言如此。三国魏曹操《杨阜让爵报》:“姜叙之母,劝叙早发,明智乃尔。”宋杨万里《观雪》诗:“屑云作粉如何湿,琱玉为花乃尔轻。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“我谓南人不復反矣,傖楚何敢乃尔!”2.竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》:“道过滎阳,止主人舍,而所驾之驴忽然卒僵,蛆虫流出,主遽白之。子训曰:‘乃尔乎?’”

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切,音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者,腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中,京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛

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