笨小笨出自《送入我门来（除夕）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“神傩烈竹轰雷”
出处：《送入我门来（除夕）》
读音：平仄:平平仄平平平
拼音：shénnuó4zhúhōngléi
赏析解释：
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音
【傩】〔古文〕《唐韻》諾何切《集韻》囊何切《正韻》奴何切，音那。驅疫也。《禮·月令》季春命國難，九門磔攘，以畢春氣。仲秋天子乃難，以達秋氣。季冬命有司大難，旁磔出土牛，以送寒氣。《註》難與儺通。《博物志》漢舊史，儺立桃人葦索滄耳虎等。《通雅》漸耳，滄耳也。又儺神凡十二，皆使之追惡凶。詳見《後漢·禮儀志》。又猗儺，柔順貌。《詩·檜風》隰有萇楚，猗儺其枝。又《小雅》隰桑有阿，其葉有難。《註》盛貌。又《集韻》乃可切，音娜。《詩·衞風》佩玉之儺。《註》儺，行有度也。《毛詩·古音考》猗儺，音阿那。又與旎那娜通。《楚辭·九
【烈】〔古文〕煭《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘖切，音列。《說文》火猛也。《玉篇》熱也。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。又《詩·鄭風》火烈具舉。《傳》烈，列也。《箋》列人持火具舉，言衆同心。又《爾雅·釋詁》烈，業也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德。《傳》湯有功烈之祖，故稱焉。又《詩·小雅》烝衎烈祖。《箋》烈，美也。又《爾雅·釋詁》烈，光也。《詩·周頌》休有烈光。又《爾雅·釋訓》烈烈，威也。《詩·小雅》烈烈征師。《箋》烈烈，威武貌。又《詩·小雅》憂心烈烈。《箋》烈烈，憂貌。又《詩·小雅》南山烈烈。《傳
【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺。《說文》冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。
【轰雷】响雷。《三国演义》第四二回：“一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”《红楼梦》第九六回：“外头轰雷一般，几个小厮齐声答应。”茅盾《子夜》三：“轰雷似的一声喝采！”
