出自《九日与正仲子堂君英举酒于篆畦璋万二侄男庭仲容仲堪叔献季临与焉》,下面是具体赏析解释!
诗句:“壮心犹在惜销沉”
出处:《九日与正仲子堂君英举酒于篆畦璋万二侄男庭仲容仲堪叔献季临与焉》
读音:平仄:仄平平仄平平平
拼音:zhuàngxīnyóuzàixīxiāochén
赏析解释:
【壮心】愿,壮志。汉焦赣《易林·井之大过》:“钟鼓夜鸣,将军壮心;赵国雄勇,鬭死滎阳。”三国魏曹操《步出夏门行》之四:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”唐钱起《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗:“白髮壮心死,愁看国步移。”宋陆游《书愤》诗:“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”清吴伟业《临江参军》诗:“公知为我故,悲歌壮心溢。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也,愛也。一曰貪也。又叶息約切,音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子,寶劒非所惜。子其寧爾心,親交義不薄。
【销沉】1.犹消沉。谓衰退没落。《北齐书·文宣帝纪》:“《礼》云《乐》云,销沉俱振。”金元好问《颍水》诗:“胜概销沉几今昔,中年登览足裴哀。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章第一节:“儒学统一云者,他学销沉之义也。”鲁迅《华盖集·忽然想到(十一)》:“各样同盟于是暂别,喊声于是低微,运动于是销沉,刊物于是中辍。”2.指使衰退没落。李大钊《民彝与政治》:“錮蔽其聪明,夭閼其思想,销沉其志气,桎梏其灵能。”3.消逝,消失。唐杜牧《登乐游原》诗:“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”元王学文《绮寮怨》词:“当日登