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2025-01-04 14:49 | 星期六

《一灯心法在》意思出处赏析

出自《山寺题壁》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一灯心法在”

出处:《山寺题壁》

读音:平仄:平平平仄仄

韵脚:上十五海

拼音:yīdēngxīnfǎzài

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【灯心】中用以点火的灯草或纱、棉等捻成的细长物。唐张鷟《游仙窟》:“文柏榻子,俱写豹头;兰草灯心,并烧鱼脑。”《老残游记》第十回:“里面是很深的油池,当中用棉花线捲的个灯心。”丁玲《母亲》一:“灶上的那盏菜油灯,灯心已经短下去了。”2.特指灯心草。明李时珍《本草纲目·草四·灯心草》:“灯心难研,以粳米粉浆染过,晒乾研末,入水澄之,是灯心也。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

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