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2025-01-23 00:10 | 星期四

《祗今陈紫无真本》意思出处赏析

出自《次韵张秘丞皱玉诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“祗今陈紫无真本”

出处:《次韵张秘丞皱玉诗》

读音:平仄:平平平仄平平仄

韵脚:上二十一混

拼音:zhījīnchénzǐwú1běn

赏析解释:

【祗今】同“祇2”。如今。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》之一:“天子预开麟阁待,祗今谁数贰师功!”宋张孝祥《鹧鸪天》词:“居玉鉉,拥金蝉,祗今门户庆蝉联。”典

【陈紫】名品之一。相传为宋福建兴化军秘书省著作佐郎陈琦家所产,色泽鲜紫,故称。《说郛》卷七七引宋蔡襄《荔枝谱》二:“兴化军风俗,园池胜处,唯种荔枝,当其熟时,虽有他果,不復见省,尤重陈紫。”宋洪迈《容斋四笔·莆田荔枝》:“莆田荔枝,名品皆出天成,虽以其核种之,终与其本不相类。宋香之后无宋香,所存者孙枝尔。陈紫之后无陈紫,过墙则为小陈紫矣。”亦称“陈家紫”。宋苏轼《和陶归园田居》之四:“莫言陈家紫,甘冷恐不如。”宋范成大《妃子园》诗:“当时若识陈家紫,何处蛮村更有园?”题注:“然峡中荔子,不及闽中远甚,陈紫又闽中之

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【真】同眞。俗字。

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