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2025-01-26 22:13 | 星期天

《裒集不定期自嗤》意思出处赏析

出自《裒集诗藁》,下面是具体赏析解释!

诗句:“裒集不定期自嗤”

出处:《裒集诗藁》

读音:

赏析解释:

【裒集】1.辑集。《新唐书·文艺传中·王维》:“宝应中,代宗语縉曰:‘朕尝於诸王座闻维乐章,今传几何?’遣中人王承华往取,縉裒集数十百篇上之。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“唐科目至繁,《唐书》志多不载,或略见於列传,今裒集於此。”郭沫若《批评--欣赏--检察》:“这些文字我们在报章上虽然多早已见过,但是这么裒集起来,便成了个整饬的花园。”2.召集。清昭槤《啸亭续录·苏叔党论田布》:“《斜川集》责田布‘死时何不裒集士卒,申明大义,誓之以死,或可感悟其心’云云。殊不知魏博杰驁之习,已成痼疾,岂布一二语所能化?”

【不定】不安定;不稳定。《庄子·天地》:“纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。”《史记·循吏列传》:“市乱,民莫安其处,次行不定。”萧乾《雁荡行·灵峰道上》:“这时瀑布又为瓮口外面的风吹得忽东忽西,飘摇不定。”2.没有一定。南朝梁江淹《别赋》:“是以别方不定,别理千名。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》:“此杖轻重不定。”3.不住;不止。金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“鶯鶯感此,閤不定粉泪涟涟,吞声窨气埋冤。”清纳兰性德《金缕曲·再赠梁汾用秋水轩旧韵》:“依旧回廊新月在,不定竹声撩乱。”4.副

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切,音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期,猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期,當也,當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏,期不對。《註》期,必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期,卒也。費,耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者,是非先也。《註》期,待也。又《玉篇》時也,契約也。《廣韻》信也,限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【嗤】《廣韻》赤之切《集韻》《韻會》充之切,音蚩。《玉篇》笑貌。《後漢·樊宏傳》時人嗤之。 《廣韻》俗作。《字彙》譌省作嗤,附九畫,非,今攺正。

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