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2025-01-23 19:52 | 星期四

《海县衔恩久》意思出处赏析

出自《奉和圣制千秋节宴应制》,下面是具体赏析解释!

诗句:“海县衔恩久”

出处:《奉和圣制千秋节宴应制》

读音:平仄:仄仄平平仄

韵脚:上四十四有

拼音:hǎixiànxiánēnjiǔ

赏析解释:

【海县】犹神州。指中国。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》:“皇明御歷,仁深海县。”唐李白《代寿山答孟少府移文书》:“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其知能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝梁琛﹞曰:‘今海县分裂,天光分曜,安得以乘舆,行在为言哉!’”胡三省注引驺衍曰:“中国有赤县神州,赤县神州内有九州,禹所叙九州是也;其外有裨海环之。海县之説,盖本诸此。”宋陆游《谢明堂赦表》:“德协穹祇,春回海县。”

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。又愛也,澤也。又《廣韻》隱也,私也。又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

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