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2025-01-26 03:39 | 星期天

《宦游知几日》意思出处赏析

出自《送鲍经句赴辟洮东幕府》,下面是具体赏析解释!

诗句:“宦游知几日”

出处:《送鲍经句赴辟洮东幕府》

读音:

赏析解释:

【宦游】或做官。《史记·司马相如列传》:“﹝相如﹞素与临邛令王吉相善,吉曰:‘长卿久宦游不遂,而来过我。’”北魏郦道元《水经注·易水》:“访诸耆旧,咸言昭王礼宾,广延方士。至如郭隗、乐毅之徒,邹衍、剧辛之儔,宦游歷説之民,自远而届者多矣。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“我友二三子,宦游在西京。”宋曾慥《高斋漫录》:“王相珪当国,有故人至政事堂,公问劳甚厚,其人宦游不遂,有憔悴可怜之色。”元王实甫《西厢记》第一本第二折:“自来西洛是吾乡,宦游在四方,寄居咸阳。”明张居正《初秋》诗之三:“摇落怜乡思,居诸感宦游。”

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

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