应归法水作慈航出自《题巴州光福寺楠木》,下面是具体赏析解释!
诗句:“应归法水作慈航”
出处:《题巴州光福寺楠木》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:14guīfǎshuǐzuòcíháng
赏析解释:
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【水作】,泥水匠。《海上花列传》第四二回:“初十申时安葬,坟末来浪徐家匯,明朝就叫水作下去打壙。”典
【慈航】语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。南朝梁萧统《开善寺法会》诗:“法轮明暗室,慧海度慈航。”唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑,济苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“万顷情波,都成觉岸;千重苦海,尽泛慈航。”典