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2025-01-09 01:49 | 星期四

《永巷虽放弃》意思出处赏析

出自《婕妤怨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“永巷虽放弃”

出处:《婕妤怨》

读音:平仄:仄仄平仄仄

拼音:yǒngxiàngsuīfàngqì

赏析解释:

【永巷】1.宫中长巷。《史记·范雎蔡泽列传》:“於是范雎乃得见於离宫,详为不知永巷而入其中。”《尔雅·释宫》“宫中衖谓之壼”邢昺疏引三国魏王肃曰:“今后宫称永巷,是宫内道名也。”唐李华《长门怨》诗:“每忆椒房宠,那堪永巷阴。”《旧唐书·德宗纪论》:“去无名之费,罢不急之官,出永巷之嬪嬙。”清孔尚任《桃花扇·题画》:“横揣俺天涯夫婿,永巷日如年。”2.宫中署名。掌管后宫人事,有令、仆射等,汉武帝时改为掖庭,有狱监禁宫人。《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,迺令永巷囚戚夫人,而召赵王。”《汉书·广川惠王

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【放弃】亦作“放弃”。1.流放;贬黜。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧。”王逸注:“言贤者执持法度而见放弃,倾头容身谗諛之人,反得亲近侍於旁侧也。”《左传·宣公元年》“晋放其大夫胥甲父于衞”唐孔颖达疏:“是放者有罪当刑而不忍刑之,宽其罪而放弃之也。”宋王禹偁《扬州谢上表》:“虽放弃之臣,君恩未替。”清黄景仁《送容甫归里》诗:“自忖不材终放弃,江潭瓠落寄吟身。”2.弃置;抛弃。《史记·乐书》:“放弃《诗》《书》,极意声色,祖伊所以惧也。”《魏书·孝静帝纪》:“后园鹰犬,悉皆放弃。”老舍《

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