笨小笨出自《送刘寺簿知衡州》，下面是具体赏析解释！
诗句：“局局印一组”
出处：《送刘寺簿知衡州》
读音：平仄:平平仄平仄
拼音：jújúyìnyī3
赏析解释：
【局局】1.笑貌。《庄子·天地》：“若夫子之言，於帝王之德，犹螳蜋之怒臂以当车軼，则必不胜任矣。”成玄英疏：“局局，俛身而笑也。”唐苏源明《秋夜小洞庭离宴诗序》：“源明局局然笑曰：‘狂夫之言，不足罪也。’”清蒲松龄《聊斋志异·萧七》：“女掩口局局而笑，参拜恭谨。”2.畏缩貌；拘束貌。唐元结《送王及之客州序》：“彼驱驱於财道之末，局局於权势之门。”元刘祁《归潜志》卷七：“余观南渡后为宰执者，自非亲戚故旧往往不得登其门。若夫百官士流未尝接议论，局局自保，惟恐失之。”明陆时雍《诗镜总论》：“夫咏物之难，非肖难也，惟不局
【印】〔古文〕《唐韻》於刃切《集韻》《韻會》伊刃切《正韻》衣刃切，因去聲。《說文》執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。會意。《廣韻》符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韻》刻文合信也。《前漢·百官公卿表》二千石皆銀印，二百石以上皆銅印。《註》師古曰：刻文云：某官之印。又姓。《廣韻》左傳，鄭大夫印段，出自穆公子印，以王父字爲氏。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
