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2025-01-24 12:19 | 星期五

《玉门辽邈诚虚设》意思出处赏析

出自《闽岭遥岑》,下面是具体赏析解释!

诗句:“玉门辽邈诚虚设”

出处:《闽岭遥岑》

读音:平仄:仄平平仄平平仄

拼音:yùménliáochéngxū

赏析解释:

【玉门】1.宫阙,帝阙。《楚辞·刘向<九叹·怨思>》:“背玉门以犇騖兮,蹇离尤而干詬。”王逸注:“玉门,君门。”2.饰玉的门。《晏子春秋·谏下十八》:“及夏之衰也,其王桀背弃德行,为璿室玉门。”《淮南子·道应训》:“文王归,乃为玉门,筑灵臺,相女童,击鐘鼓,以待紂之失也。”3.山名。《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“回朕车俾西引兮,褰虹旗於玉门。”王逸注:“玉门,山名也。”三国魏曹操《陌上桑》诗:“驾虹霓,乘赤云,登彼九疑歷玉门。”4.古关名。即玉门关。《汉书·西域传序》:“﹝西域﹞东则接汉,阸以玉门、阳关,西则限

【辽】《唐韻》落蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音僚。《說文》遠也。《楚辭·九歎》山修遠其遼遼兮。又《集韻》水名,在遼陽縣。又《韻會》國名,契丹之後,至耶律德光,號大遼。ZDIC.NET汉典

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【虚】〔古文〕《唐韻》朽居切《集韻》《正韻》休居切,音噓。空虛也。又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛,六位也。《疏》位本無體,因爻始見,故稱虛也。又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛,縱也。又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全,故有孤虛。又星名。《書·堯典》宵中星虛。又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。又虛無,山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山,或呼爲虛無山。又《廣韻》去魚切,音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井,四井爲邑,四邑爲丘,丘謂之虛。又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。又水名。《前漢

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