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2025-01-08 03:56 | 星期三

《谁教勉从人事》意思出处赏析

出自《六么令(壬寅四月,扶病外邑催租,寄内)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“谁教勉从人事”

出处:《六么令(壬寅四月,扶病外邑催租,寄内)》

读音:平仄:平平仄平平仄

拼音:2jiàomiǎncóngzòngrénshì

赏析解释:

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【教勉】教导勉励。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“辱问见爱,教勉以所宜务,敢不拜赐!”

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【人事】;人力所能及的事。《孟子·告子上》:“虽有不同,则地有肥磽,雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》:“匪独天时,亦由人事。”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“虽则因人事未尽,象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”2.人情事理。《史记·秦始皇本纪》:“是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事。”唐韩愈《题李生壁》:“始相见,吾与之皆未冠,未通人事。”《儒林外史》第二五回:“只是小的儿子不知人事,不知王老爹可肯要他做女婿?”3.指人世间事。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“自君别

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