出自《送邓器先赴罗田尉五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“吠犬申旦眠”
出处:《送邓器先赴罗田尉五首》
读音:
赏析解释:
【吠犬】1.善于叫的狗。《荀子·王制》:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之。”宋苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗:“我来观政问风謡,皆云‘吠犬足生氂’。”明陶宗仪《辍耕录·善谏》:“余按《北史·宋游道传》,毕义云奏劾游道,杨遵彦曰:‘譬之畜狗,本取其吠,今以数吠杀之,恐将来无復吠犬。’”2.喻供人差使者。《明史·王越传》:“﹝王越﹞性故豪纵,尝西行謁秦王,王开筵奏妓。越语王:‘下官为王吠犬久矣,寧无以相酬者?’因尽乞其妓女以归。”
【申旦】。犹通宵。《楚辞·九章·思美人》:“申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。”唐刘知几《史通·点繁》:“宏在舫中讽其所作咏史诗……尚倾率有胜致,即迎升舟与之谈论,申旦不寐。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“叩寓归寝,展转申旦。”
【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未