出自《寿杨讑父》,下面是具体赏析解释!
诗句:“八荒皆在闼”
出处:《寿杨讑父》
读音:
赏析解释:
【八荒】八方荒远的地方。《关尹子·四符》:“知夫此物如梦中物,随情所见者,可以凝精作物,而驾八荒。”《汉书·项籍传赞》:“并吞八荒之心。”颜师古注:“八荒,八方荒忽极远之地也。”唐韩愈《调张籍》诗:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”李大钊《青春》:“秦政并吞八荒,统制四海,固一世之雄也。”
【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【闼】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他達切,音撻。《說文》門也。《博雅》闥謂之門。《詩·齊風》彼姝者子,在我闥兮。《傳》闥,門內也。《釋文》闥,他達反。韓詩云:門屛之閒曰闥。又《韻會》漢號禁門曰黃闥。《前漢·高后紀》不出房闥。《註》闥,中小門。《樊噲傳》噲乃排闥直入。《註》闥,土曷反。宮中小門也。一曰門屛也。又闈也。《後漢·桓帝紀》乙未,南宮承善闥火。《註》闈謂之闥。又《集韻》巨偃切,音寋。拒門木。《玉篇》飛闥,突出方木也。又《韻補》叶音脫。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥,據高軒望朱闕。又叶音隊。《曹植·王粲誄》