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2025-01-11 01:49 | 星期六

《浑浑无拟》意思出处赏析

出自《经史阁四言诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“浑浑无拟”

出处:《经史阁四言诗》

读音:

赏析解释:

【浑浑】浑浊貌;纷乱貌。《素问·脉要精微论》:“浑浑革至如涌泉,病进而色弊。”王冰注:“浑浑,言脉气浊乱也。”晋陆云《九愍·感逝》:“时蔼蔼而未颺,世浑浑其难澄。”唐慧净《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。”1.浑沌。清恽敬《原命》:“虽然形生矣,而浑浑焉,而胚胚焉,而息息焉。”参见“浑沌”。2.广大貌。《淮南子·俶真训》:“浑浑苍苍,纯朴未散。”唐韩愈《进学解》:“上规姚姒,浑浑无涯。”明王世贞《与徐子与书》:“自楚蜀以至中原,山川莽苍浑浑。”清恽敬《都昌元将军庙碑铭》:“万物之动,一道所蕃,沄沄浑浑

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【拟】《唐韻》魚紀切《集韻》《韻會》偶起切,疑上聲。《說文》度也。《增韻》準擬揣度以待也。《易·繫辭》擬之而後言。《疏》擬度之而後言也。又像也,比擬也。《前漢·公孫弘傳》管仲相齊有三歸,侈擬於君。《註》擬,疑也,言相似也。《後漢·張衡傳》吾觀太,方知子雲妙極道數,乃與五經相擬。《集韻》或作譺。又作懝。《禮記》通作儗。《漢書》借作儀。zdic.net汉典

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