出自《偈颂九首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“安居大圆觉”
出处:《偈颂九首》
读音:
赏析解释:
【安居】、安定地生活。《孟子·滕文公下》:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”汉焦赣《易林·蒙之巽》:“患解忧除,皇毋相於,与喜俱来,使我安居。”唐杜甫《惜别送刘仆射判官》诗:“梁公富贵於身疏,号令明白人安居。”《京本通俗小说·拗相公》:“荆公想,江寧乃金陵古蹟之地,六朝帝王之都,江山秀丽,人物繁华,足可安居,甚是得意。”明刘基《衔泥燕》诗:“借尔华屋好安居,年年垒巢生尔雏。”2.谓居住。3.犹安处。《云笈七籤》卷六十:“譬於器中安物,物假器而居之,畏器之破坏,物乃不得安居。”4.安逸。《
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【圆觉】指佛家修成圆满正果的灵觉之道。南朝梁元帝《扬州梁安寺碑序》:“旃檀散馥,无復圆觉之风。”宋曾慥《类说·佛书杂说·无漏法门》:“人弗为恶,通乎昼夜之道,而即所谓圆觉也。”《红楼梦》第一二○回:“方知石兄下凡一次,磨出光明,修成圆觉,也可谓无復遗憾了!”