笨小笨出自《偈七首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“到此若无真正眼”
出处：《偈七首》
读音：
赏析解释：
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【此若】。《礼记·曾子问》：“子游之徒有庶子祭者，以此若义也。”王引之《经义述闻·礼记中》：“此若，义犹言‘此’……此、若二字连读，若亦此也。”《管子·轻重丁》：“此若言曷谓也？”《墨子·节葬下》：“若以此若三国者观之，则亦犹薄矣。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【真正】1.真实的，名实相符的。汉王充《论衡·无形》：“假使之然，蝉娥之类，非真正人也。”《北史·崔浩传》：“妄语者多，真正者少。”明李贽《复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”秦牧《面包和盐》：“只有群众，才是历史真正的创造者。”2.端正；纯正。《后汉书·许劭传》：“陶恭祖外慕声名，内非真正。”3.借指心地正直的人。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“訕毁真正，中伤非党。”4.确实。明李贽《复邓石阳书》：“吾谓真正能接赵老之脉者，意者或有待於兄耳。”《官场现形记》第四六回：“你老先生竟能立志戒
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。又香
