笨小笨出自《宿湖边山寺》，下面是具体赏析解释！
诗句：“云生梵宇湿幡幢”
出处：《宿湖边山寺》
读音：平仄:平平仄仄平平平
拼音：yúnshēngfànyǔshīfānzhuàng
赏析解释：
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【梵宇】梁书·张缵传》：“经法王之梵宇，覩因时之或跃；从四海之宅心，故取乱而诛虐。”唐宋之问《登禅定寺阁》诗：“梵宇出三天，登临望八川。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“小生是西洛贫儒，四海游学歷州府，至蒲州，因而到梵宇。”《老残游记》第二回：“﹝老残﹞到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间。”
【湿】〔古文〕《唐韻》他合切《集韻》《正韻》託合切，音沓。水名。《說文》水出東郡東武陽，入海。《水經注》濕水，出累頭山。一曰治水。又《廣韻》《集韻》《韻會》失入切《正韻》實執切，音與溼同。《說文》幽溼也。或作濕。又《集韻》叱入切，音蟄。濕濕，牛呞動耳貌。《詩·小雅》其耳濕濕。又鄂合切，音。濕隂，漢侯國名。又席入切，音習。與隰同。坂下溼也。或作濕。 《通雅》濕溼漯顯以形相借。《集韻》漯濕三字同。水出鴈門。○按《說文》濕水，卽禹貢孟子濟漯之漯。蓋濕乃漯本字也。後以漯爲濕，又轉以濕爲乾溼之溼。字原从糸作，不从亚。
【幡幢】1.即幢幡。唐黄滔《辞府相》诗：“今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。”唐冯贽《云仙杂记》卷七：“庐山远法师命尽之日，山中峰涧寺落，皆见千眼仙人成队执幡幢香花赴东林寺。”明沉德符《野获编·外国·活佛》：“以珠琲为幡幢，金寳为法供，内府瑰异为之一空。”2.特指刹上之幡。清李斗《扬州画舫录·新城北录中》：“鐘鼓楼旁，矗两宝刹，高数丈，剪綵为幡幢。”
