出自《偶作呈谔闰二上人》,下面是具体赏析解释!
诗句:“老虽无闷向茅堂”
出处:《偶作呈谔闰二上人》
读音:
赏析解释:
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【无闷】1.没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》:“《文言》曰:……遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。”南朝宋谢灵运《登池上楼》诗:“持操岂独苦,无闷徵在今。”唐白居易《刑部尚书致仕》诗:“全家遁世曾无闷,半俸资身亦有餘。”2.词牌名。即“催雪”。宋王沂孙、程垓有此词,计九十九字。宋吴文英有《催雪》一调,与此全同。参阅清万树《词律》卷十六。没有忧烦。《易·乾》:“不成乎名,遯世无闷。”成玄英疏:“无闷者,谓逃遯避世,虽逢
【茅堂】堂”。1.草盖的屋舍。语出汉韦孟《在邹诗》:“爰戾于邹,鬋茅作堂。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗:“误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回:“引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。”清黄景仁《对月》诗:“键户谢人事,茅堂夜色虚。”2.堂名;里名。《宋书·袁粲传》:“上於华林园茅堂讲《周易》,粲为执经。”南朝宋谢庄《自浔阳至都集道里名为诗》:“观道雷池侧,访德茅堂阴。”