出自《满江红(饯林府判)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“更大书、留与后人看”
出处:《满江红(饯林府判)》
读音:平仄:平仄平平平仄平平
韵脚:上平二十五寒
拼音:gēnggèngdàshūliúyǔyùyúhòurénkànkān
赏析解释:
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【大书】大字。唐范摅《云溪友议》卷五:“徐乃画地曰:‘某口虽不言,昔年曾学大书也,乞试之。’”宋何薳《春渚纪闻·米元章遭遇》:“﹝上﹞遽召芾至,出乌丝栏一轴,宣语曰:‘知卿能大书,为朕竟此轴。’”2.郑重记载。梁启超《纪年公理》:“南海先生倡强学会,即用史公之例,大书孔子卒后二千四百七十三年,会中一二俗士闻之,则舌撟汗下色变,惧祸将及己。”3.指曲艺说唱的长篇书目。过去江南一带指评话,只说不唱。清范祖述《杭俗遗风》:“大书,一人独説,不用傢伙,惟有醒目(木)一块,纸扇一把。”
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延