出自《奉和圣制途次陕州作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“光景丽天中”
出处:《奉和圣制途次陕州作》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:guāngjǐnglìlítiānzhōng
赏析解释:
【光景】。《楚辞·九章·惜往日》:“惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。”洪兴祖补注:“《説文》云:景,光也。”南朝梁萧子范《春望古意》诗:“光景斜汉宫,横桥照彩虹。”宋王安石《白云》诗:“愿回羲和借光景,常使秀色留檐边。”2.喻恩泽。《韩诗外传》卷三:“孔子贤乎英杰而圣德备,弟子被光景而德彰。”3.光辉;光亮。《西京杂记》卷一:“剑在室中,光景犹照於外。”《晋书·刘元海载记》:“其夜梦旦所见鱼变为人,左手把一物,大如半鷄子,光景非常。”宋王安石《四皓》诗:“灵珠在泥沙,光景不可昏。”4.光阴;时光。南朝梁沉约《休沐寄
【丽】《集韻》麗古作丽。註詳鹿部八畫。(麗)〔古文〕麗《唐韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音隷。《說文》旅行也。鹿之性,見食急,則必旅行。又《司馬相如·大人賦》駕應龍象輿之蠖略委麗兮。《師古註》行步進止貌。又《玉篇》偶也。《易·兌卦》麗澤兌。《註》麗,猶連也。《周禮·夏官·校人》麗馬一圉。《註》兩馬也。《又》束帛麗皮。《註》兩皮也。《史世紀》太昊始制嫁娶麗皮爲禮。《釋義》麗,偶數也。又《玉篇》好也。《廣韻》美也。《楚辭·招魂》被文服纖麗而不奇些。又《前漢·東方朔傳》以道德爲麗。又《玉篇》數也。《詩·大
【天中】1.天的中央。汉王充《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”2.犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”3.谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。”裴松之注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。