笨小笨出自《题洪崖安道人坟庵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“客死洪崖数尺坟”
出处：《题洪崖安道人坟庵》
读音：平仄:仄仄平平仄仄平
拼音：kèsǐhóngyáshùshǔshuòchǐchěfén
赏析解释：
【客死】他乡异国。《史记·屈原贾生列传》：“﹝怀王﹞疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。”《后汉书·安帝纪》：“﹝元初二年﹞二月戊戌，遣中謁者收葬京师客死无家属及棺椁朽败者，皆为设祭。”《旧唐书·李惟诚传》：“﹝李惟诚﹞歷兖、淄、济、淮四州刺史，竟客死东平。”明张居正《再恳生还疏》：“有如一日溘先朝露，将使臣有客死之痛，而皇上亦亏保终之仁。”《儒林外史》第二十回回目：“牛布衣客死芜湖关。”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。”典
【洪崖】1.亦作“洪厓”、“洪涯”。传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。汉张衡《西京赋》：“洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹。”汉蔡邕《郭有道林宗碑》：“将蹈洪崖之遐跡，绍巢许之絶轨。”晋郭璞《游仙诗》之三：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”清蒋士銓《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向洪厓又拍肩。”2.唐张氲号。相传他隐居姑射山得仙。参阅《说郛》卷三十引宋张淏《云谷杂记·二洪崖先生》。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名
【坟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切，音汾。《說文》墓也。《禮·檀弓》古者墓而不墳。《註》土之高者曰墳。《衡山志》楚靈王之世，衡山崩，而祝融之墳壞，中有營丘九頭圖。《張衡·思賦》賭有黎之圮墳。《註》有黎，祝融也。又水涯曰墳，大防也，所以扞水。《詩傳》辛受無道，商人慕文王而歸之，賦汝墳。又《白虎通》三墳，分也。論三才之分，天地人之始也。《孔安國·尚書序》伏犧，神農，黃帝之書，謂之三墳，言大道也。《左傳·昭十三年》左史倚相，是能讀三墳，五典，八索，九丘。又大也。《周禮·秋官》司烜氏共墳燭。又與羵同。
