笨小笨出自《荀淑》，下面是具体赏析解释！
诗句：“家号八龙名父子”
出处：《荀淑》
读音：平仄:平平平平平仄仄
拼音：10042bālóng2fùzǐ
赏析解释：
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【号】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同號。詳虍部號字註。（號）《唐韻》《正韻》胡刀切《集韻》乎刀切，音豪。大呼也。《詩·大雅》式號式呼。《小雅》載號載呶。《傳》號呶，號呼讙呶也。又哭也。《易·同人》先號咷而後笑。《周語》夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。又雞鳴也。《晉書·律歷志》雞始三號。又《廣韻》胡到切，音号。名號也。《公羊疏》春秋貴賤不嫌同號。《註》通同號稱也。《白虎通》春秋傳曰：王者受命于王，必擇天下之美號，以爲號也。《周禮·春官·大祝》掌辨六號。《註》號謂尊其名，更爲美稱。又《夏官·大司馬》家以號名。《
【八龙】1.神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。”王逸注：“言己乘八龙神智之兽。”《汉书·扬雄传上》：“既亡鸞车之幽蔼兮，（焉）驾八龙之委蛇？”2.指周穆王的八匹骏马。唐韩愈《衢州徐偃王庙碑》：“周天子穆王无道，意不在天下，好道士説，得八龙，骑之西游，同王母宴於瑶池之上，歌謳忘归。”3.称东汉荀淑八子。《后汉书·荀淑传》：“有子八人：俭、緄、靖、燾、汪、爽、肃、专，并有名称，时人谓之八龙。”李贤注：“‘专’，本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。唐沉佺期《夏日梁王席送张岐州》诗：“
【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名，成也。《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生，公問名于申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·說題》名，大也。《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。又名號也。《儀
【父子】和儿子。《易·序卦》：“有夫妇，然后有父子。”唐韩愈《原道》：“其位：君臣，父子，师友，宾主，昆弟，夫妇。”金元好问《拟贺登宝位表》：“社稷隆神器之重，父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回：“保佑岳家父子早早超生，不来缠扰。”2.古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》：“广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅，朝廷以为荣。”
