出自《咏山》,下面是具体赏析解释!
诗句:“蔽日且嵯峨”
出处:《咏山》
读音:平仄:仄仄平平平
拼音:bì4qiějūcuóé
赏析解释:
【蔽】《集韻》《韻會》必袂切,音閉。《說文》小草也。又《廣韻》掩也。《禮·月令》是察阿黨則罪,無有掩蔽。又微也。《爾雅·釋詁疏》蔽者,覆障使微也。又《論語》《詩》三百,一言以蔽之。《何晏註》猶當也。又《小爾雅》斷也。又《楚辭·招魂》菎蔽象碁。《註》蔽,博箸。又地名。《鄭語》鄢、蔽、補、丹、依、、歷、莘。《註》八邑也。又《集韻》毗祭切,音弊。義同。又分勿切,音弗。《周禮·春官·巾車》有蒲蔽、棼蔽、藻蔽、藩蔽。《註》蔽車禦風塵者。又必列切,音龞。《類篇》薆也。《江淹詩》乳竇旣滴瀝,丹井復寥泬。嵒崿轉奇秀,崟岑還相蔽
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【嵯峨】。《楚辞·淮南小山<招隐士>》:“山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭巖兮水曾波。”王逸注:“嵯峨嶻嶭,峻蔽日也。”唐唐彦谦《送许户曹》诗:“将军楼船发浩歌,云檣高插天嵯峨。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》:“宝殿嵯峨对紫宸,帘櫳映碧云。”峻青《海滨仲夏夜》:“这儿的山,没有江南的山那样纤巧秀丽,但却非常雄伟、嵯峨。”2.指高耸的山。宋陆游《老学庵笔记》卷七:“欧阳公謫夷陵时,诗云:江上孤峰蔽緑萝,县楼终日对嵯峨。”3.屹立。唐姚合《送潘传秀才归宣州》诗:“李白坟三尺,嵯峨万古名。”宋范成大《春日览镜有感》诗:“习气不解老