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2025-01-09 21:48 | 星期四

《南岳让和尚》意思出处赏析

出自《颂古》,下面是具体赏析解释!

诗句:“南岳让和尚”

出处:《颂古》

读音:

赏析解释:

【南岳】亦作“南岳”。山名。五岳之一。(1)指衡山。《书·舜典》:“五月,南巡守,至于南岳,如岱礼。”孔传:“南岳,衡山。”《汉书·郊祀志上》:“﹝舜﹞五月,巡狩至南岳。南岳者,衡山也。”田汉《长衡道上》诗之八:“十年梦里朝南岳,日断层峦未许攀。”(2)指霍山,即天柱山。《尔雅·释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩山为中岳。”郝懿行义疏:“霍山在今庐江灊县,潜水出焉。别名天柱山。汉武帝以衡山辽旷,故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以霍山即南柱,亦止得为汉武之南岳,而不得为《尔雅》之南

【让】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》人樣切《正韻》而亮切,壤去聲。《說文》相責讓也。《小爾雅》詰責以辭謂之讓。《左傳·僖五年》公使讓之。《註》譴讓之。《周禮·地官》司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。《史記·張耳餘傳》張耳責讓餘以不肎救趙。又《玉篇》謙也。《類篇》退也。《字彙》先人後己謂之讓。《書·堯典》允恭克讓。《左傳·文元年》讓,德之基也。又《襄十三年》讓,禮之主也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《疏》應受而推曰讓。《儀禮·聘禮》賔入門皇升堂讓。《鄭註》讓,謂舉手平衡也。又《鄕飮酒禮註》事同曰讓,事異曰辭

【和尚】语中的不确切的音译。为印度对亲教师的通称。在中国则常指出家修行的男佛教徒,有时也指女僧。《晋书·艺术传·佛图澄》:“和尚神通,儻发吾谋,明日来者,当先除之。”宋庄季裕《鸡肋编》卷上:“京师僧讳‘和尚’,称曰‘大师’;尼讳‘师姑’,呼为‘女和尚’。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》:“院君王氏,夜梦一瞽目和尚,走入房中,喫了一惊。”丁玲《母亲》一:“后来二老爷又出门了,音信都没有,说是看破红尘做和尚去了。”参阅唐慧琳《一切经音义》卷二二、《释氏要览上·师资》。

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