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2025-01-08 04:54 | 星期三

《犹稽赤族惩》意思出处赏析

出自《纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“犹稽赤族惩”

出处:《纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:yóujīqǐchìzúchéng

赏析解释:

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【稽】〔古文〕《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切,音雞。考也,計也議也,合也,治也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《易·繫辭》於稽其類。《註》考也。《禮·緇衣》行必稽其所敝。《註》猶考也,議也。又《儒行》古人與稽。《註》稽猶合也。古人與合,則不合於今人也。《周禮·天官·小宰》聽師田以稽。《註》,閱也。稽,計也。合也。合計其士之卒伍,閱其兵器,爲之要簿也。《前漢·賈誼傳》婦姑不相說,則反脣而相稽。《註》相與計較也。又留止也。《說文徐註》禾之曲止也,尤者異也。有所異處,必稽考之,卽遲留也。《前漢·食貨志

【赤族】。《汉书·扬雄传下》:“客徒欲朱丹吾轂,不知一跌,将赤吾之族也。”颜师古注:“诛杀者必流血,故云赤族。”唐杜甫《壮游》诗:“朱门任倾夺,赤族迭罹殃。”明焦竑《焦氏笔乘·赤族》:“赤族,言尽杀无遗类也。《汉书》注以为流血丹其族者,大谬。古人谓空尽无物曰赤,如‘赤地千里’,《南史》称‘其家赤贫’是也。”清吴炎《中丞舌》诗:“愿为忠臣,身亡赤族寧足悲。”

【惩】《唐韻》直陵切《集韻》《韻會》持陵切,音澄。《說文》也。从心徵聲。通作徵。又叶仲良切,音長。《屈原·離騷》民生各有所樂兮,余獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮,非余心之可懲。zdic.net漢典

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