出自《卜居》,下面是具体赏析解释!
诗句:“时时犬彘入自居”
出处:《卜居》
读音:平仄:平平仄仄仄仄平
拼音:shíshíquǎnzhìrùzìjū
赏析解释:
【时时】常常。《史记·袁盎晁错列传》:“袁盎虽家居,景帝时时使人问筹策。”唐李咸用《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。”杨朔《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
【犬彘】1.狗和猪。《吕氏春秋·明理》:“国有游虵西东,马牛乃言,犬彘乃连,有狼入於国。”2.喻卑劣或卑劣之人。《汉书·贡禹传》:“行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。”《新唐书·忠义传中·张巡》:“我为君父死,尔附贼,乃犬彘也,安得久!”清李慈铭《越缦堂读书记·三朝要典》:“五虎五彪等之犬彘,《春秋》责备,不能无嗛于诸贤耳!”
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【自居】处。《史记·淮阴侯列传》:“汉兵远鬭穷战,其锋不可当。齐楚自居其地战,兵易败散。”南朝梁武帝《报侯景书》之二:“公但清静自居,无劳虑也。”唐温庭筠《为前邕府段大夫上宰相启》:“氷蘖自居,膏腴不染。”董必武《再为长句和毛主席诗韵》:“自居右首嫌人左,身立中间蔽己偏。”2.自任;自待。《后汉书·桓荣丁鸿传论》:“而佚(张佚)廷议戚援,自居全德,意者以廉不足乎?”《北史·于谨传》:“三老升席,南面冯几而坐,师道自居。”宋欧阳修《石守道墓志铭》:“先生自闲居徂徠后,官於南京,常以经术教授,及在太学,益以师道自居,