出自《景德以后祀五方帝十六首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“土德居中”
出处:《景德以后祀五方帝十六首》
读音:
赏析解释:
【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳,揚州荆州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎,雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命,各錫以方色土,建大社于國中,一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土,取厚載之義。共工氏子句龍爲后土,位在中央,主於四季各十八日。《禮·月令》中央土,其日戊己,其帝黃帝,
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【居中】谓位置处于正中。《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”《老残游记》第二回:“﹝老残﹞见那墙上贴了一张黄纸……居中写着‘説鼓书’三个大字,旁边一行小字是‘二十四日明湖居’。”2.犹居间。指在一定范围中间。《史记·吕不韦列传》:“今子兄弟二十餘人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。”如:居中调停。3.犹言适中,不偏不倚。《孔子家语·辩乐》:“故君子之音,温柔居中,以养生育之气。”4.谓居官朝中。《史记·吕太后本纪》:“及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安。”《周礼·春官·内史》“掌王之八枋之法以