出自《偕同人登虞山乾元宫》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清风便自生秋意”
出处:《偕同人登虞山乾元宫》
读音:平仄:平平仄仄平平仄
拼音:qīngfēngbiànzìshēngqiūyì
赏析解释:
【风便】风。唐罗隐《秋日有寄姑苏曹使君》诗:“水寒不见双鱼信,风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》:“海北岸有递角场,正与琼对,伺风便一日可达。”明沉德符《野获编·河漕·海运》:“其淮安至天津,以道计三千三百里,风便两旬可达。”2.便利,方便。明唐顺之《与张西磐尚书》:“此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也,何如何如,风便惟不靳远教是望。”清李渔《蜃中楼·寄书》:“原来是藐山头姑射仙,降幽居甚风便。”
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【秋意】1.秋季凄清萧瑟的景观和气象。唐颜真卿《赠僧皎然》诗:“秋意西山多,别岑縈左次。”宋晏殊《点绛唇》词:“露下风高,井梧宫簟生秋意。”清龚自珍《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词:“有相思两字,呼之欲出,秋意裂,冰纹断。”许地山《黄昏后》:“满山底岩石、树林、泉水,受着这妙光底赏赐,越觉得秋意阑珊了。”2.态度冷淡。明田汝成《西湖游览志馀·委巷丛谈》:“﹝杭人﹞有讳本语而巧为俏语者……冷淡曰秋意,无言默坐曰出神。”