出自《山水屏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“虽从人力为”
出处:《山水屏》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:suīcóngzòngrénlìwéiwèi
赏析解释:
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【人力】1.人的劳力,人的力量。《穀梁传·定公元年》:“毛泽未尽,人力未竭,未可以雩。”《孟子·梁惠王下》:“以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至於此。”唐柳宗元《辩侵伐论》:“备三有餘,而以用其人。一曰义有餘,二曰人力有餘,三曰货食有餘。”冰心《我的学生》:“物力还应当爱惜,何况人力?”2.劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》:“郢州地居衝要,赋敛殷烦,人力不堪,至以妇人供作。”北魏郦道元《水经注·穀水》:“加边方多事,人力苦少。”宋曾巩《广德军重修鼓角楼记》:“食货富穰,人力有餘。”3.仆役。《北史