出自《虎邱谒和靖祠》,下面是具体赏析解释!
诗句:“考论极研几”
出处:《虎邱谒和靖祠》
读音:平仄:仄平平平平
拼音:kǎolùnjíyánjī
赏析解释:
【考论】。《书序》:“以所闻伏生之书,考论文义。”汉王充《论衡·自纪》:“幽处独居,考论实虚。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》:“近儒术,考论经书,辅佐日月,宜有至効。”
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度
【研几】“研机”。穷究精微之理。《易·繫辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研几也。”韩康伯注:“极未形之理则曰深,动适微之会则曰几。”三国魏曹植《文帝诔》:“研几六典,学不过庭。潜心无妄,亢志清冥。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》:“语彝伦者,必求宗於九畴;谈阴阳者,亦研几於六位。”唐玄奘《大唐西域记·阿踰陀国》:“其弟世亲菩萨於説一切有部出家受业,博闻强识,达学研机。”清方文《喜左又錞见访即送其归里》诗之一:“学《易》元同舍,研几尔独能。”典