出自《送刘南史往杭州拜觐别驾叔》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清扬似玉须勤学”
出处:《送刘南史往杭州拜觐别驾叔》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:qīngyángsìshìyùxūqínxué
赏析解释:
【清扬】1.谓眼球明亮,黑白分明。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”毛传:“清扬,眉目之间婉然美也。”马瑞辰通释:“据《齐风·猗嗟》篇首章曰:‘美目扬兮。’次章曰:‘美目清兮。’三章即合之曰:‘清扬婉兮。’是清扬皆指目之美。此诗‘清扬婉兮’,义与彼同。”三国魏曹丕《善哉行》:“有美一人,婉如清扬。”2.引申为丰采,对人容颜的敬称。唐无名氏《东阳夜怪录》:“﹝成自虚﹞亦从而语曰:‘暗中不可悉揖清扬,他日无以为子孙之旧。请各称其官及名氏。’”清蒲松龄《聊斋志异·王六郎》:“拜识清扬,情逾骨肉。”3.声音
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【勤学】。《东观汉记·桓荣传》:“荣少勤学,讲论不怠,治《欧阳尚书》。”《警世通言·老门生三世报恩》:“﹝蒯悟﹞依旧留在衙门中勤学。三年之后,学业已成。”清赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗十四》:“《示儿》诗自言辛勤三十年,始有此屋,而备述屋宇之塏爽,妻受誥封,所往还无非卿大夫,以诱其勤学。”