笨小笨出自《西江月》，下面是具体赏析解释！
诗句：“华池玉液频吞”
出处：《西江月》
读音：平仄:平平仄仄平平
韵脚:上平二十四痕
拼音：huáchíyùyèpínbīntūn
赏析解释：
【华池】1.神话传说中的池名。在昆仑山上。汉王充《论衡·谈天》：“崑崙之高，玉泉、华池，世所共闻，张騫亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以华池之泉。”吕向注：“玄玉、华池，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。”唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平，华池漱餘浄。”2.景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。”王逸注：“华池，芳华之池也。”南朝梁何逊《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”3.口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七
【玉液】琼树花蕊的汁液。《楚辞·王逸＜九思·疾世＞》：“从卭遨兮栖迟，吮玉液兮止渴。”原注：“玉液，琼蘂之精气。”2.泛指甘美的浆汁。南朝梁庾肩吾《答陶隐居赍术蒸启》：“味重金浆，芳踰玉液。”南朝梁刘潜《谢晋安王赐柑启》：“削彼金衣，咽兹玉液。”3.道家炼成的所谓仙液。南朝梁江淹《杂体诗·郊郭璞＜游仙＞》：“道人读丹经，方士鍊玉液。”唐吕岩《忆江南》词之三：“玉液初凝红粉见，乾坤覆载暗交加，龙虎变成砂。”4.佛道喻唾液。唐法琳《辨证论·九箴》：“呼口唾为玉液。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和官”唐梁丘子注：“
【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證：〔《
【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。
