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2025-01-04 15:48 | 星期六

《恩诏重教侍玉墀》意思出处赏析

出自《幕次闲吟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恩诏重教侍玉墀”

出处:《幕次闲吟》

读音:平仄:平仄平平仄仄平

拼音:ēnzhàozhòngchóngjiàojiāo4yùchí

赏析解释:

【恩诏】帝王降恩的诏书。晋羊祜《让开府表》:“臣伏闻恩詔,拔臣使同台司。”《南史·王藻传》:“若恩詔难降,披请不申,便当刊肤剪髮,投山窜海。”唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗:“迎亲辞旧苑,恩詔下储闈。”《二十年目睹之怪现状》第一百回:“卜子修如奉恩詔一般,才敢把第二条腿拿了进来,顺手关上车门。”

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切,音耆。《說文》承也。《廣韻》近也,從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其,複姓。宋侍其良器。漢典考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。 考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍

【玉墀】1.宫殿前的石阶。亦借指朝廷。汉武帝《落叶哀蝉曲》:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生。”南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》:“洒零玉墀,雨泗丹掖。”唐王维《扶南曲歌词》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮声。”元无名氏《醉写赤壁赋》第二折:“身近玉墀新锦綉,手调金鼎旧盐梅。”清袁枚《随园诗话》卷一:“沉椒园御史云:‘金闺才子爱袁丝,年少承恩出玉墀。’”2.台阶的美称。南朝梁沉约《三妇艳》诗:“大妇扫玉墀,中妇结罗帷。”

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