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2025-01-09 05:32 | 星期四

《中馈从谁合红卺》意思出处赏析

出自《送韩少汲萍乡尉》,下面是具体赏析解释!

诗句:“中馈从谁合红卺”

出处:《送韩少汲萍乡尉》

读音:平仄:平仄平平仄平仄

拼音:zhōngkuìcóngzòng2hégěhónggōngjǐn

赏析解释:

【中馈】1.指家中供膳诸事。《易·家人》:“无攸遂,在中馈。”孔颖达疏:“妇人之道……其所职,主在於家中馈食供祭而已。”汉王粲《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“那妇人答道:‘奴家职在中馈,炊爨当然。’”2.指酒食。三国魏曹植《送应氏》诗之二:“中馈岂独薄,宾饮不尽觴。”赵幼文校注:“《后汉书·王符传》章怀注:‘中馈,酒食也。’”3.指妻室。宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·张相夫人始否终泰》:“及为中馈也,善治家,尤严整。”清钮琇《觚賸·汤素畹》:“汤氏素畹,字雅卿,大都吴啸雯

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切,音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰:蘗麴以斤石稱之,輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之,多少等亦爲合。合者,相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者,不合于天子。《註》合,會也。又聚也。《論語》始有曰:苟合矣。《註》合,聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合,答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成,合祛于天地神明。《註》李奇曰

【卺】《唐韻》居隱切《集韻》《韻會》几隱切《正韻》居忍切,音緊。《正韻》从丞从卩。俗作。《廣韻》以瓢爲酒器,婚禮用之也。《儀禮·士昏禮》四爵合卺。《註》合卺,破匏也。

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