出自《洛中春旱祷龙门无畏塔得雨》,下面是具体赏析解释!
诗句:“一犁甘澍慰民心”
出处:《洛中春旱祷龙门无畏塔得雨》
读音:平仄:平平平仄仄平平
拼音:yīlígānshùwèimínxīn
赏析解释:
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【犁】《正韻》鄰溪切。同犂。詳後犂字註。
【甘澍】甘雨。《后汉书·段颎传》:“臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。”宋刘子翚《新凉》诗:“喜兹甘澍足,普润无遗墟。”明高启《赠步炼师祷雨》诗:“须臾甘澍何滂沱,十日不雨应无禾。”
【慰】《集韻》同。zdic.net漢典
【民心】人民的思想、感情、意愿等。《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?”《汉书·息夫躬传》:“﹝人君﹞推诚行善,民心説而天意得矣。”宋苏轼《送表忠观钱道士归杭》诗:“先王旧德在民心,著令称忠上意深。”《东周列国志》第三回:“秦穆公乘民心之变,命百里奚兴兵袭梁,灭之。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》:“试翻明末的野史,就知道北京民心的不安,在李自成入京的时候,是不及他出京之际的利害的。”