出自《黄孝恭失官多作歌诗极于哀丽》,下面是具体赏析解释!
诗句:“秃瓮无版出无轩”
出处:《黄孝恭失官多作歌诗极于哀丽》
读音:平仄:平仄平仄平平平
拼音:tūwèngwúbǎnchūxuān
赏析解释:
【秃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他谷切,通入聲。《說文》無髮也。从人,上象禾粟之形,取其聲。王育說:倉頡出,見禿人伏禾中,因以制字,未知其審。又《徐鍇曰》言禿人髮不纖長,若禾稼也。《穀梁傳·成元年》季孫行父禿,聘于齊,齊使禿者御之。《史記·灌夫傳》與長孺共一老禿翁。又凡物落盡皆曰禿。《後漢·張衡傳》蘇武以禿節效貞。又《孔融傳》禿巾微行。《註》謂不加幘。又《杜甫詩》漱壑松柏禿。又姓。祝融後八姓,禿居一。出《國語》。又複姓。南凉主禿髮烏孤。又與鵚同。禿鶖,鳥名。
【瓮】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切,翁去聲。《說文》罌也。《博雅》瓮,甁也。《揚子·方言》趙魏之郊謂之瓮。《抱朴子喩蔽卷》四瀆之濁,不方瓮水之淸。巨象之瘦,不同羔羊之肥。 《集韻》或作甕。(甕)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切,同瓮。《玉篇》甖也。《韻會》沒甁也。《易·井卦》井谷射鮒,甕敝漏。《禮·檀弓》醯醢百甕。《李斯上秦始皇書》夫擊甕扣缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚,快耳目者,眞秦之聲也。又《禮·儒行》蓬戸甕牖。《疏》甕牖者,謂牖牕圓如甕口也。又云:以敗甕口爲牖。《莊子·讓王篇》桑以爲樞,而甕牖二
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【版】《廣韻》布綰切《集韻》《韻會》《正韻》補綰切,音瓪。《說文》判也。从片反聲。又《詩·大雅》縮版以載。《爾雅·釋器》大版謂之業。《註》築牆版也。《管子·宙合篇》修業不息版。《史記·趙世家》城不浸者三版。《註》何休云:八尺曰版。又《周禮·天官·小宰》八成,三曰聽閭里以版圖。《註》版,戸籍也。布綰反。又《宮伯》掌王宮之士庶子凡在版者。《註》版,名籍也,以版爲之。今時鄕戸籍謂戸版。《管子·版法解》版法者,法天地之位。象四時之行,以治天下。又《周禮·秋官·職金》旅於上帝,則共其金版。饗諸侯亦如之。《註》鉼金謂之版。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【轩】《廣韻》《集韻》《韻會》虛言切,音掀。《說文》曲輈轓車也。《徐曰》載物則直輈。軒,大夫以上車。轓,兩旁壁也。《左傳·閔二年》鶴有乘軒者。《註》軒,大夫車。《又》歸夫人魚軒。《註》魚軒,夫人車。又《定九年》與之犀軒。《註》犀軒,卿車。夫人車以魚爲飾,卿車以犀皮爲飾也。又車前高曰軒,前下曰輊。《詩·小雅》戎車旣安,如輊如軒。《註》輊,車覆而前也。軒,車却而後也。《後漢·馬援傳》居前不能令人輊,居後不能令人軒。《註》言爲人無所輕重也。又檐宇之末曰軒。《左思·魏都賦》周軒中天。《註》周軒,長廊有窗而周迴者。又殿堂