笨小笨出自《次韵蒋德言游太白玉几两山》，下面是具体赏析解释！
诗句：“生死本来无大事”
出处：《次韵蒋德言游太白玉几两山》
读音：平仄:平仄仄平平仄仄
拼音：shēngsǐběnláiwúdàshì
赏析解释：
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。
【本来】原来，向来。三国魏曹操《选举令》：“事本来臺郎统之，令史不行知也。”唐白居易《白发》诗：“况我今四十，本来形貌羸。”宋陆游《题梁山军瑞丰亭》诗：“本来无事只畏扰，扰者才吏非庸人。”明王守仁《传习录》卷中：“然知行之体，本来如是，非以己意抑扬其间。”杨朔《京城漫记》：“这地方在北京南城角，本来是京城有名的风景区。”2.指人本有的心性。《醒世姻缘传》第二一回：“你去走一遭，回来也误不了你的正果。但不可迷失了本来，堕入轮迴之内。”黄人《＜小说林＞发刊词》：“心理之辟，尤在昧厥本来。”3.谓本有心性没有泯灭。唐寒
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【大事】重大的事情。指祭祀或征伐。《书·大诰》：“我有大事，休，朕卜并吉。”孔传：“大事，戎事也。”《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎。”《礼记·礼器》：“故作大事，必顺天时。”郑玄注：“大事，祭祀也。”2.重大的事情。指丧事。《礼记·乐记》：“是故先王有大事，必有礼以哀之。”郑玄注：“大事，谓死丧也。”宋苏轼《李宪仲哀词》：“谁能脱左驂，大事不可缓。”茅盾《子夜》十六：“忽然想起夫人的‘大事’也许要赶在他自己做寿之前就会发生。”3.重大的事情。指夺取政权。《左传·文公元年》：“能行大事乎？”杜预注：“大
