出自《忆昔二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“犹及拜先儒”
出处:《忆昔二首》
读音:平仄:平平仄平平
拼音:yóujíbàixiānrú
赏析解释:
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【先儒】去世的儒者。晋杜预《春秋经传集解序》:“先儒所传,皆不其然。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“先儒解释皆云:水草,圆叶细茎,随水浅深。”元黄溍《日损斋笔记·辨经》:“先儒所见,适与前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“匡超人道:‘……此五省读书的人,家家隆重的是小弟;都在书案上,香火蜡烛,供着“先儒匡子之神位”。’牛布衣笑道:‘先生,你此言误矣!所谓“先儒”者,乃已经去世之儒者;今先生尚在,何得如此称呼?’”